又是一年“清明”来,一说到清明节,很天然地会想起唐代诗人杜牧的《清明》这首诗,它写出了清明节的特别气氛。
清明节是24节气之一,也是24节气中仅有既是节气又是节日的日子。说到清明节人们首要想到的是祭祖、上坟,其实,祭祖、上坟,其实这仅仅清明节习俗的一部分。
那么“清明节”是怎样来的、有哪些习俗?汾阳人又是怎么过“清明节”的?请走进本期微汾阳——汾阳的“清明节”。
清明节又名郊游节,在二月与暮春之交,也便是冬至后的第108天,是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和上坟的日子。
我国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的前史。受汉族文明的影响,我国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土宗族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。尽管各地习俗不完全相同,但上坟祭祖、郊游郊游是根本主题。
清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫作民族上坟节。2006年5月20日,经国务院同意,将清明节列入第一批国家级非物质文明遗产名录。2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了修正《全国年节及留念日放假方法》的决议,其间规则“清明节”,放假1天(阴历清明当日),2008年,清明节正式成为法定节假日,放假一天。
相传春秋时期,晋令郎重耳为躲避虐待而逃亡国外。逃亡途中,在一处渺无人烟的当地,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半响也找不到一点吃的,正在咱们万分着急的时分,随臣介子推走到清静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让令郎喝了,重耳逐渐康复了精力,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时分,感动得流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也便是前史上的晋文公。即位后文公重重赏了最初随同他逃亡的功臣,唯一忘了介子推。许多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,但是介子推最轻视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄地到绵山隐居去了。
晋文公传闻后,惭愧莫及,亲身带人去请介子推 ,但是介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂盛,找寻两个人谈何容易,有人献策,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老杨柳下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,期望主公常清明。”为了留念介子推,晋文公命令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣爬山祭拜,发现老杨柳死而复生,便赐老杨柳为“清明柳”,并晓谕全国,把寒食节的后一天定为清明节。
清明上坟,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。其实,上坟在秦曾经就有了,但并不满是在清明之际,清明上坟则是秦今后的事。到唐朝才开端盛行并相传至今。每到清明节的时分,咱们都会购买或制造一些“纸钱”“元宝”等,在祖先的坟前用火烧。
郊游又名春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,天然界处处出现一派朝气蓬勃的现象,正是郊游的大好时光。我国民间长时间保持着清明郊游的习气。
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而搬迁。它的前史很陈旧,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来慢慢地发展为用两根绳子加上踏板的秋千。打秋千不光可以增进健康,还可以培育英勇精力,至今为人们特别是儿童所喜欢。
清明前后,春风正盛,是放风筝的好时节。每当清明时节,人们不只白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼,像闪耀的明星,被称为“神灯”。曩昔,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,听凭清风把它们送往天南地北,听说这样能除病消灾,给咱们自己所带来好运。
清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,栽培树苗成活率高,生长快。因而,自古以来,我国就有清明栽树的习气。有人还把清明节叫作“栽树节”。栽树习俗一向撒播至今。1979年,人大常委会规则,每年三月十二日为我国栽树节。这对发动全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的含义。
清明节期间,机关单位(安排)、校园等安排员工、学生去汾阳勇士陵园,祭拜革命先烈,为勇士上坟。向献身的勇士寄以节日的哀思……
汾阳勇士陵园坐落成功街和英豪路交汇处,这儿长逝着为汾阳的自在、解放而献出名贵生命的英豪勇士。
据记载,1945年8月中旬,其时日本现已屈服,驻汾阳的日军和阎军(山西军阀)勾通,拒向我军屈服,我八路军方案占领汾阳城。其时城内西北角有日寇挖的防空洞(另一说是内线挖的),用来衔接城表里,预备里应外合攻取汾阳。其时汾阳的日本驻军有一千多,再加上伪军,估量有一千三百人左右。8月21日夜,八路军晋绥独三旅十七团三连连长薛春荣带领67名勇士,由汾中学生带路趁夜埋伏进防空洞中。预备里应外合解放汾阳城,不料却被日军发现,并用机枪封闭洞口,至我军67名勇士被困洞中。而与此一起,郊外大部队现已展开了剧烈的进攻,但由于城墙挺拔,并且内线被损坏,在攻打了一夜后也没攻破敌军防地。
此刻,洞中的两个排共67名兵士,在坚持了一个夜晚后,一直冲不出来。最终第二天清晨,敌军向洞内施放毒气弹,致我军67名英豪悉数献身在防空洞内,壮烈殉国。
人们到祖先的坟头根除杂草,修补塌土,用新土把坟堆加高加固,民间称之为“整修阴宅”。除此之外,还要烧纸钱,烧金元宝(锡箔纸折的),冥币。因清明这天三黄五煞都避之,动老坟土是不会遭到任何影响的,便是人们常说的上坟。
清明上坟时都要带着祭祖的面食供品。节前,要蒸白面馍。汾阳有的当地有蒸“寒燕”(也称“子推燕”)习俗,家家挂面塑燕燕,沿用至今。拇指大的面燕千姿百态,串扎在一束束酸枣刺枝上,既表明家庭兴隆、后代昌盛,又标志春回大地、万物复苏。即便在凭吊祖先的伤感日子里,汾阳人也不失积极向上的达观信仰。
上坟、祭祀后,家人们一同或郊游或聚餐。市民在思念逝者的一起,追忆往事、话叙亲情成为节日新主题,承载传统祭祀功用的清明节正悄然转身为“宗族团圆日”。“现代社会人们的生活节奏加速,繁忙的作业好像减弱了宗族亲情,而清明节祭拜则供给了一个聚会的好机会。”清明节在思念逝者的一起,生者多了一份交流与交流,牵起久别的亲情,生活节奏越加速,其“聚会”功用越发凸显。
现在,汾阳人也紧跟时下潮流,常趁着清明小长假出门旅行,如:全家老小,一同去采摘基地,体会一下采摘趣味,放松放松心境,调理身心,为节后更好的投入作业起到了积极作用。
清明节是我国最重要的传统节日之一。它不只是人们祭拜祖先、思念祖先的节日,也是中华民族认祖归宗的枢纽,更是一个远足郊游、接近天然、催护重生的春季典礼。标志着新时节、新期望、重生命、新循环的开端。
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